七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”
病证名。食物久停，积滞于胃而致的呕吐。《普济方》卷三百九十四：“小儿积滞吐，胸膛闷结，中脘痞闷，气不舒畅，闻秽呕逆即吐。”治宜和胃降逆。用二陈汤、枳术丸加减。
病证名。《证治准绳·杂病》：“因出行间，风吹沙土入目，频多揩拭，以致血气凝滞而为病也。初起涩湿赤脉，次后泪出，急涩渐渐重，结为障翳。”参见物偶入睛证条。
眼的八廓名称之一。系用八卦配自然界之物质现象而命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即水廓。详该条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。仁寿(今四川仁寿)人。后弃儒习医。1064～1067年(治平年间)作《注难经》5卷，已佚。
即再经。《伤寒论》原文作再经，历代注家如成无己、张志聪等以再传代称再经。参见再经条。
见《江苏省植物药材志》。即桑椹，详该条。
病名。《圣济总录》卷二十：“风冷痹。论曰：痹虽异状，此皆本于三气。寒气多者，谓之冷痹。其证令人脚膝痠疼，行履艰难，四肢麻，身体俱痛，甚则有一身不随者。”本病如见身体不随，四肢麻木，不觉痛痒，不能言语者
即冲服剂。详该条。