【介绍】：参见盛寅条。
运气术语。六气的变化，可分标、本、中见之气等，以说明运气的变化与人体发病的关系，提示治疗的法则。《素问·至真要大论》：“气有从本者，有从标者，有不从标本者也。少阳、太阴从本，少阴、太阳从本从标，阳明、
药物学著作。又名《雷公药性赋》、《珍珠囊指掌补遗药性赋》。4卷。原题李杲编辑。本书卷首有“元山道人”的原叙一篇，自称为本书的作者，但无年月。内容有总赋，包括寒、热、温、平四赋，其次为用药发明，总论用药
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。半夏三钱，黄芩、天门冬、麦门冬各二钱，五味子、杏仁各一钱，甘草五分，生姜五片。水煎服。治因伤于暑热而致的热嗽，症见口燥，声嘶，烦热引饮，或吐涎沫，甚至咯血，脉数者。
见疡医证治准绳条。
见《广西中草药》。为五色梅之别名，详该条。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病证名。见《傅青主女科》。指经水未行之前一二日，出现腹痛吐血。乃肝气不顺上逆所致，因血随气为行止，气安则血安，气动则血动。治宜顺气平肝兼行纳气之法。用顺经汤(当归、熟地、白芍、丹皮、茯苓、沙参、黑芥穗
证名。即食胀。指谷食不化所致的胸腹胀满。《仁斋直指方·胀论》：“失饥伤饱，痞闷停酸，朝则阴消阳长，谷气易行，故能食，暮则阴长阳消，谷气难化，故不能食，是为谷胀。”《世医得效方·胀满》：“失饥伤饱，痞闷
见《医学入门》卷六。即摩腰膏，见该条。