病名。出《外科正宗》卷四。又名掖痈、夹肢痈、挟痈、夹痈。多由肝脾二经结热，气滞血凝所致。初起皮色不变，漫肿无头，日久方疼，乃生寒热；或初起患处即红肿热痛，身发寒热。初宜服柴胡清肝汤，外敷冲和膏；若脓成
见证治百问条。
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“五脏六腑之血气，皆上荣于目也。若血气虚则肤腠开而受风，风客于睑肤之间，所以其皮缓纵，垂覆于目，则不能开，世呼为睢目。”睢，指仰目而视。上胞下垂甚者，常藉助仰首使瞳神显
古诊法。出《素问·方盛衰论》。度，衡量测度。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度，五度有虚有实，合称十度。用针前，先辨别十度，可以较准确地进行补泻刺法。参见各条。
太医署教师职称。负责协助医博士的教学活动。官阶从九品上参见太医署、医博士条。
舌体伸长而弛缓，称吐舌；舌微出口外，立即收回口内，或舌舐唇上下及口角左右，称弄舌。多见于小儿，属心脾热盛重症。
即救急十滴水，见该条。
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。
医案著作。明·卢复撰。共载医案十九则。卢氏强调审因求本的重要性，提出“不可泥其形症”。本书所载医案，用问答形式，阐述病因、病理，分析治疗方药，有利于读者理解因症立方之义。本书收入《医林指月》中。
指肺脏受邪之后，输布津液功能失职，致聚液成痰，阻滞于肺的病变。症见痰盛气逆、喘咳等。临床又分痰热阻肺、痰湿阻肺。见各条。