眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
出《治疹全书》。即疹后失音。详该条。
指肾。肾有调节水液的功能，起着胃的关闸作用。正常情况下，水入于胃，由脾上输于肺，肺气肃降，水下流而归于肾，再从膀胱、尿道排出体外。如肾气不化，往往影响水液代谢，小便不利而中焦痞满。《素问·水热穴论》：
书名。一名《伤寒活人指掌》。5卷(一作3卷)。元·吴恕撰于1337年。宋·李知先曾于1166年将《南阳活人书》中伤寒诸证编成歌括，书名《活人书括》。吴氏在《活人书括》基础上予以重订，融会《伤寒论》、《
【介绍】：明代医生。字明甫。祖籍安徽，迁居到江苏武进。精于医术，尤其长于用药，曾任太医院医官。后来隐居民间，行医六十年，治病效果较好。著有《外科宗要》，已佚。
舌心燥黑苔、舌边白苔而干的舌象。为伤寒入里化热之候。若干黑苔刮之不尽，伴有壮热、谵语、口渴、不恶寒、或自汗从头而出，至颈而止等气分热盛症状，可清气分热，兼有里结肠燥时，可用下法(见《伤寒舌鉴》)。
①针灸书。1卷。撰人佚名。约成书于十八世纪中(清雍正年间)。又称太乙针。原是在药卷灸法的一种形式即雷(神)针的基础上调整了原来的处方而重新命名的，有其一定的疗效和特点。本书简要地介绍了这种疗法。首载太
见《广东中草药》。为油柑叶之别名，详该条。
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一种。丹先发背部，后漫及全身，一日一夜即可成疮，色如红枣。未成疮时宜用棘根煎汤外洗，若已成疮，宜用赤小豆末敷之。