食肉则遗
详食肉则复条。
详食肉则复条。
同胃主降浊。详该条。
即舌痹。详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病证名。见《竹林女科证治》。由于性急多怒，因郁而气血俱热，以致热灼伤津，阴血枯竭而患经闭不行。治宜清热解郁。方用四物汤加黄芩、黄连、柴胡、香附。
出《本草拾遗》。为脆蛇之别名，详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。字善长。山东滕县人。曾任元世祖忽必烈的侍医。
出《本草图经》。即桃茎白皮，详该条。
证名。指有邪有滞的痞症。多由湿浊内阻，寒滞脾胃，痰食内结，或肝气郁遏或外邪内恋所致。《景岳全书·杂证谟》：“凡有邪有滞而痞者，实痞也。”症见胃脘痞塞满闷，伴有呕逆，大便秘结，甚则疼痛不能饮食。治宜调气
书名。1卷。清·姜成之编。本书辑录清乾隆、嘉庆年间戚云门、王钟嶽、贡一帆、孙御千、戚金泉、叶德培、姜学山、姜恒斋八家医案(书中并附姜宇瞻医案二则，实为九家)而成。其中以戚云门、王钟嶽、孙御千的治案较多
病名。见《医宗金鉴》卷六十七。即米疽。见该条。《刘涓子治痈神仙遗论》作内疚疽。