气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认为气功“把握阴阳，呼吸精气，造物者翻为我所制。”以自己身内阴阳作根基，调整自身节律，和调阴阳，藉以提高身体抵抗力、使“内受腥腐诸毒不能侵，外遭疾病诸气不能侵，聪明纯粹，却老延年。”②注意存神泥丸。指出习练气功，重在存神泥丸，调节精神，寓气功于生活之中，主张“养性以全气，保神以安心，气全则体平，心安则神逸。”③提倡综合治疗。认为五脏疾病的形成，原因复杂，为长期形神失调所致，临床宜综合治疗，故创导引诸法、六气治法等，并重视气功预防摄生实践。
胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”
上腭的俗称。因其状似天花板，故名。
证名。肺藏魄，肺经之汗称为魄汗。《素问·生气通天论》马莳注：“肺经内主藏魄，外主皮毛，故所出之汗，亦可谓之魄汗也。”一说魄白古通，魄汗即白汗。参见白汗条。
【介绍】：唐代医生。治病多奇效，后官至太仆卿。
病证名。小儿感受风邪，四肢缓纵，不能随意运动。《太平圣惠方》第八十三卷：“小儿中风不随者，因风邪中于肢节，客于筋脉。若风挟寒气者，即拘急挛痛；若挟于热者，则缓纵不随。”宜分辨寒热，以疏风通络为治。
即红中黑斑舌。详该条。
指外眼角的联系组织。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋……结于目眦为外维。”
《秋温证治要略》方。鲜生地黄三钱(入豆豉一钱半，捣)，连翘、焦栀子各三钱，栝蒌皮、桑叶各一钱五分，鲜芦笋一两，郁金二钱，鲜竹叶十片。水煎服。治太阴秋温，服辛凉清解饮后，外邪已减，伏热外达，但热不寒，咳
指饮邪留蓄不散的病证。出《素问·六元正纪大论》。《素问玄机原病式》：“积饮，留饮积蓄而不散也。”亦泛指痰饮。《景岳全书·杂证谟》：“痰饮一证，其在《内经》止有积饮之说。”参见痰饮条。
①指每一季节的主要气候。②古时按季节制定的关于农事、医事等的政令。