病证名，见吴克潜《病源辞典》。又名通睛，指眼珠呆滞，不能活动者。详通睛条。
即转筋。详该条。
病名。多由火毒蕴积肝胆二经所致。症见一侧或两侧耳坠肿硬如核，痒痛。《重楼玉钥》：“两耳坠上浮肿如核，或一边生者。”治宜解毒散结。可选用仙方活命饮、五味消毒饮等加减化裁。
医案著作。何廉臣选编。刊于1929年。本书征集当时全国各地名医医案，共选辑三百余案。分上、下二集。上集为风寒、暑、湿、燥、火、四时六淫病案；下集为温疫、喉痧、白喉、霍乱、痢疫、瘄疫六种传染病案。医案记
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
丛书名。清·傅山著。刊于1827年。包括《傅青主男科》、《傅青主女科》(附：产后编)。其中《傅青主女科》流传较广。
《灵枢经》篇名。官，各守其职；官能，是根据各人的才能，量材取用。本篇指出，培养医生要根据各人的能力和特长，分别传授不同的技术，使之发挥其才能，故名，还论述用针的道理，必须明确脏腑、经络、气血、阴阳、表
见《本草纲目拾遗》。为泽兰之别名，详该条。
指骨髓。《灵枢·五癃津液别》：“阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故腰背痛而胫痠。”
温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大