证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
即午夜。详十二时条。
经外奇穴名。见《备急千金要方》。亦称内、外踝尖。其位置，《备急灸法》载，在“足两踝尖”。在内者称内踝尖(亦名吕细、踝尖)，在外者称外踝尖。主治小儿不语，霍乱转筋，牙痛，扁桃体炎等。艾炷灸5～7壮；或艾
出《诸病源候论》卷三十五。即王烂疮。详该条。
出《新修本草》。又名甘瓠，龙蜜瓜，天瓜、长瓠。为葫芦科植物瓠子Lagenaria siceraria(Molina)Standl．var．hispda(Thunb．)Hara的果实。我国各地有栽培。甘
十二经别之一。原称足太阴之正。《灵枢·经别》：“足太阴之正，上至髀合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中。”从足太阴脾经分出，至大腿前面，与足阳明胃经的经别汇合而并行，向上结于咽部，贯舌中。
心脏真气已绝的脉象。坚硬躁急，如弹丸、豆粒样的搏动，重按愈见躁急。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心死脏，浮之实如丸豆，按之益躁急者，死。”
病名。出《外科大成》卷二，即生于头顶五处穴部位的疽。证治同透脑疽，详见该条。
证名。指睛不转而上视。乃病情危重见症。《素问·三部九候论》：“足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。”《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也戴眼，……绝汗乃出，出则死矣。”多因正气耗竭，使神志不慧，
病证名。指婴幼儿伤乳、伤食而致的胃肠病。多因脾胃虚寒，乳食不化，久而成积所致。单纯饮乳积滞者，参见乳积条。乳食俱伤积滞者，称宿食不消。《诸病源候论》卷四十七：“小儿宿食不消者，脾胃冷故也，小儿乳哺饮食
针刺术语。出《针经指南》。“气”是指针下的得气感应。《灵枢·九针十二原》：“刺之要，气至而有效。”气至病所，是指这种感应通过一定的手法，到达了病变部位而言。