【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
即宗气外泄。其表现为气喘，虚里部位(心尖搏动处)跳动太过，动而应衣、多伴有痰瘀或心阳不足见证。常见于心功能不全的疾病。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出左乳下，……其动应衣，宗气
见《东北药用植物志》。为白蔹之别名，详该条。
脉学著作。2卷。清·叶霖撰。上卷选取《内经》、《难经》、《脉经》等有关论脉部分阐明新义，并分别论述脉机、妇人脉法、幼儿诊法、奇经八脉、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种脉象，
①泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”由饮食水谷化生的精微，又称水谷之精、后天之精。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。……精散则视歧。
脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。秋季阳气收敛，脉象应轻平而浮，像秤杆的平衡一样。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病证名。小儿哮喘的一种证型。见明·秦景明《幼科金针》。又名咸哮、盐哮、醋哮。前人认为肺乃轻清之脏，恶咸酸热毒，故咸酸之物，食之太过，影响于肺，可成哮拔。其证气促时发时止，参小儿哮喘条。
证名。又称喜怒、怒。指容易发怒甚至无故自怒之症。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”肝实气滞者，善怒而胁痛腹满。治宜疏泄，用香甘散、生铁落饮、柴胡疏肝散、四磨汤等方。血少肝燥者
见《本草蒙筌》。即凤凰衣，详该条。