【生卒】：十七世纪
【介绍】：
明末著名医学家。字又可。姑苏(今江苏苏州)人。是一位富有创新精神的温病学家。著有《温疫论》一书。明末，不少地方瘟疫(传染病)流行，当时医生多治以伤寒法，无效。他通过亲身观察和深入实践，提出“疠(戾)气”说，认为瘟疫病因与过去所说的“时气”和“伏邪”不同，也不同于一般外感和伤寒。瘟疫是一种不能察见，也不能嗅闻和触知的“疠(戾)气”，由口鼻传入人体。更提出“疠气”有多种，称为“杂气”，一种“疠气”只和一种疫病有关，而且各有其“特适”性(一定“疠气”常易侵犯一定脏器)和“偏中”性(人或动物对“疠气”具有不同的感受性)，还指出某些“疠气”和某些外科感染疾患有关。对于瘟疫的传染途径，指出有空气和接触传染。对传染病的治疗有新的见解，提出“守古法不合今病”，倡用“达原”、“三消”等疗法。他的创新对温病学的发展起了很大推进作用。其“疠气”说，在世界传染病学史上，也是先进的。
病证名。①各种呼吸困难证候的统称。包括实喘与虚喘两类。见《景岳全书·喘促》。详喘证、实喘、虚喘等条。②指七情所伤而导致的气喘。见《医学入门·喘》。《证治准绳·喘》：“七情郁结，上气喘急，宜四磨汤、四七
《疡医大全》卷十六方。①五倍子(用六安茶泡汁温浸，滤去茶汁，再用糟坊白药丸为末拌匀，放磁器内密封，放暖处候生白毛为度，晒干，筛净白毛)十两，儿茶、甘草各二两，薄荷叶、乌梅肉各一两。为末，梨汁为丸，龙眼
手掌内面的摺纹。
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；
五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
见医学问对条。
病名。《鲍氏验方新编》卷一：“盘根牙痈，牙根破烂，甚至骨、牙通身脱落。”即骨槽风。详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。亦作瞻视昏渺症。①为多种内障眼疾常见的自觉症状之一。《审视瑶函》：“此症谓目内外无症候，但自视昏渺矇昧不清也。有神劳，有血少，有元气弱，有元精亏而昏渺者。”②因年老所致。
指汉代复姓为尚方的医家。尚方本是秦汉时官名，其职责是为统治者制造各种器械，后来就有以此为姓的。汉末王莽与翟义争权，翟义失败，其同党王孙庆被捕，王莽令当时的太医尚方和技巧高超的屠夫共同剖割王孙庆，尚方并
新生儿乳房胀大及泌乳的现象。为禀自母体冲任二脉之气上溢所致。男女婴儿均可出现，是一种生理现象。切忌挤压，以防感染。任其自然，一至二星期即可消失，但亦有延长至三月之久才消失者。