八法之一。又称祛寒法。用温热药治疗寒证的方法。《素问·至真要大论》：“寒者热之”，“劳者温之”。具体方法有温中祛寒、温经祛寒、回阳救逆、甘温除热等。详各条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。指产后尿闭，小腹胀急疼痛，甚则坐卧不安。多因素体虚弱，产时劳力伤气，或失血过多，气随血耗，脾肺气虚，不能通调水道，下输膀胱；或素禀元气不足，复因分娩损伤肾气，以致肾阳不足
病证名。《素问·痿论》：“脾热者，色黄而肉蠕动。”《证治准绳·杂病》：“脾热者，轻手扪之不热，重按至筋骨又不热，不轻不重，在轻手重手之间，此热在肌肉，遇夜尤甚。”脾热有虚实之分，详脾实热、脾虚热条。
即阿是穴。《扁鹊神应针灸玉龙经》：“浑身疼痛疾非常，不定穴中细审详。”参见阿是穴条。
指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢的病机。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍”，“清阳发腠理”，“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足，升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、耳鸣、
见《福建中草药》。为龙葵之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本文以刚柔相对的两方面，来辨别寿夭的方法，故名。内容着重讨论了人体形气，有阴阳柔刚的区别，以及根据形、气、骨、肉、皮等组织是否相应来推定人寿命的长短。其次，还阐述了风和痹的病因、症状与
病证名。见《万病回春》卷三。一作逆、逆。《内经》称哕。金、元多称咳逆。又称吃逆、吃忒。俗称打咯忒。指胃气冲逆而上。呃呃有声的症状。《医碥》卷二：“呃逆，即内经所谓哕，气自下冲上而呃呃作声也。”其声短促
病名。出《证治准绳·杂病》。由肝火内炽，风邪外袭，风热相搏，上攻于目，或肝肾阴虚，虚火上炎引起。症见黑睛生细小星翳，数颗聚群分布，常伴有抱轮红赤，沙涩疼痛，羞明流泪。严重者，可变花翳白陷、凝脂翳等。相
即疏肝。详该条。