隋唐时期医药机构的职称。隶属于太医署。掌管药园的全面工作，共2人。参见药园条。
见《陕西中草药》。为洋蓍草之别名，详该条。
证名。见《儒门事亲·咯血衄血嗽血》。《赤水玄珠》卷九：“咯血者，喉中常有血腥，一咯血即出，或鲜或紫者是也，又如细屑者亦是也。”《张氏医通·诸血门》：“咯血者，不嗽而喉中咯出小块，或血点是也。其证最重，
见《太平圣惠方》卷六十一。指识别疮疡之属于邪实或正虚之证者。凡疮疡初起，患处肿块坚硬，焮红壮热，溃后脓稠，口渴便秘，脉洪大为实证。初起患处漫肿，质软，局部温度不高，溃后脓水清稀，疮色晦暗，精神不爽，肠
验方著作。1卷。清·沈维基撰于1767年。书中共载验方46首，均系作者试用有效者，方后附若干验案。书末附《胎产良方》，亦多属经验方。现有《三三医书》本。
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》卷三。由肝经血虚，风热内起所致。可见口眼斜，手足抽搐，眉棱痒动。宜补肝滋肾。内服加味逍遥散或六味地黄丸。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。即脚根喉风。详该条。
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
见《药物出产辨》。为山药之处方名，详该条。