【介绍】：见沈好问条。
指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。
①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇
①指足阳明胃经。《素问·痿论》：“阳明者，五脏六腑之海。”②指胃。《灵枢·五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”③指冲脉。《灵枢·逆顺肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，
病证名。见朱丹溪《胎产秘书》。多因产后血出过多，心失所养，神无所归，或产后恶血不去，瘀血攻心所致。症见神志恍惚，或妄言妄见。气血虚弱者，兼见少气懒言，面色无华，自汗等，治宜补气血，方用滋荣益气复神汤(
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字君敬。休宁(今安徽休宁)人。父程公礼为当地名医。万历十二年(1584年)其父殁，他因哀痛哭泣，后项下发大瘿；自是变服为道士，专心钻研其父所遗之医业，后精于儿科。
【介绍】：见李延昰条。
①病因。即暑邪。《素问·五运行大论》：“其在天为热，在地为火。……其性为暑。”②证候。外感暑邪的热证。《叶香岩三时伏气外感篇》：“暑热深入，伏热烦渴。”
书名。4卷。清·周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《伤寒论》、《温疫论》等有关原文加以注释发挥，参阅诸家学说结合个人见解，详细分析各种证候及其治法，并附前人医案作为临
又称内针、下针。指将针刺入穴位，或针刺入穴位后继续向下插进。