证名。指左侧胁痛。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳。瘀血必归肝经，夜痛或午后发者小柴胡汤合四物汤加桃仁、红花、乳没。”《古今医彻·胁痛》：“左者肝也，肝藏血，性浮，喜条达而上升，有以抑之，则不特木郁而火亦郁，故为痛。治之宜疏肝清火理血，左金兼桃仁、红花、钩藤、青皮之属。”亦可由肝虚所致。《证治准绳·胁痛》：“左胁偏痛久，宿食不消，·并目，昏风泪出，见物不审，……宜补肝散。”《景岳全书·杂证谟》：“有谓肝位于左而藏血，肺位于右而藏气，故病在左者为血积，病在右者为气郁。脾气亦系于右，故湿痰流注者亦在右。若执此说则左岂无气，右岂无血，食积痰饮岂必无涉于左乎?古无是说，此实后世之谬谈不足凭也。然则在气在血，何以辨之?但察其有形无形，可知之矣。盖血积有形而不移，或坚硬而拒按；气痛流行而无迹，忽倏聚而倏散。若食积痰饮皆属有形之证。第详察所因，自可辨识。”参胁痛、右胁痛条。
病证名。不孕症型之一。《叶氏女科证治》：“妇人血虚经滞，蓄积不行，小腹疼痛，久不成胎，宜五物煎(当归、熟地、白芍、川芎、肉桂)。”
骨名。出《素问·骨空论》。又称，又名血盆骨。即锁骨。参见拄骨条。
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
古病名。指胁下胀满，气逆息难或有形块的病症。《素问·奇病论》：“病胁下满，气逆，二三岁不已，是为何病?歧伯曰：病名曰息积，此不妨于食。”《证治准绳·积聚》：“息积，乃气息痞滞于胁下，不在藏府荣卫之间，
①《幼科发挥》卷三方。苍术(米泔浸)、厚朴、陈皮、猪苓、泽泻、白术、茯苓各一两，甘草、官桂、草果仁各三钱。为末，面糊为丸，麻子大，米汤送下。治小儿一身尽肿。②即胃苓汤作水丸，治证同。见胃苓汤条。
病证名。《水镜方》：“热闭者，由胎热壅闭不能啼，用小叶葵捣取汁，调熊胆末，抹儿口中。亦可用回气法。”参见初生不啼条。
病证名。多因早婚，分娩过多，损伤肾气，以致肾阳不足，寒湿下注伤及任带二脉。症见带下量多，淋沥不断，清稀如水，面色晦暗，腰痛如折，小腹觉凉，大便稀薄，尿液清长。治宜温阳补肾。方用内补丸。如日久不止，势有
即髀枢。《素问·骨空论》：“侠髋为机。”《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“髋骨外向之凹，其形似臼，以纳髀骨之上端如杵者也，名曰机。”参髀枢条。
出后蜀《重广英公本草》。为金樱子之别名，详该条。
证名。见《素问识》卷八。又称四肢别离，详该条。