祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。
出《幼科金针》。即小儿积证。见该条。
病证名。又名时气发斑、时疫发斑、温毒发斑。《瘟疫论补注·发斑》：“温疫发斑，寒热虚实皆有之，重者二三日便见，轻者五六日方出，淡红稀小者吉，稠密紫赤者凶。必察元气虚实，脉之有力无力。欲出未出，葛根升麻汤
见《证治准绳·幼科》。即小儿偏风，详该条。
病证名。见《串雅内编》。指风痰阻闭经络而引起的惊厥。多因患儿痰湿偏盛，蕴于肺胃，复为外邪所犯，或饮食所伤，邪从热化，热郁生风，风痰上扰，窜及清窍，则牙关紧闭，双目上窜；扰及经隧，则四肢抽搐。体实者，宜
病证名。疳疾的一种证候。见《太平圣惠方》第八十七卷。由于小儿乳食不调，心、脾积热，津液虚损所致。症见羸瘦，皮肤干枯，两目干燥凹下，或畏光，夜热不安，啼哭无泪，腹部胀满，口干唇燥，或颈项倒斜。治宜健脾益
古刺法名。五刺之一。《灵枢·官针》：“关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也。或曰渊刺(《黄帝内经太素》作开刺)，一曰岂刺。”指在患处两端尽筋上，即关节的肌腱附着部直刺而避免出血的刺法
病名。出《妇人良方大全》卷十一。亦名子呛、妊娠咳嗽。多因孕后血聚养胎，阴虚火动，或痰饮上逆，外感风寒等，致肺气失宣，气机不畅，发为咳嗽。阴虚火动者，兼见潮热颧红，短气乏力，宜滋阴清热，用麦味地黄丸加减
病名。感冒之一种。指感冒之呈流行性者。病情常较一般感冒为重。《类证治裁·伤风》：“时行感冒，寒热往来，伤风无汗，参苏饮、人参败毒散、神术散。”《诸病源候论·时气候》：“时行病者，是春时应暖而反寒，夏时