古代眼科手术方法。见《秘传眼科龙木论》。即金针开内障。详该条。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为过塘蛇之别名，详该条。
书名。12卷。元·王好古撰。作者初撰于1291年，后原稿佚失，经追忆“十得七八”，复刊于1297年。此书以十二经为纲，首述伤寒，附以杂证。学术渊源以张仲景为本，参酌补充张元素、李东垣等治法，选方采用《
病名。①系指牙龈生疔色黑。多由阳明火毒、或大肠经湿热薰蒸而成。为疔生于牙缝龈肉上，其色黑，且麻木而痒，或破溃后流脓血，疼痛甚剧，连及腮项。“牙疔牙缝胃火成，大肠湿热亦可生。肿如粟米连腮痛，若兼麻痒即黑
古人用十干以纪日，庚辛即庚日与辛日。庚辛属金，金分阴阳。庚为阳金。内应手阳明大肠经，故大肠为庚日，辛为阴金，内属手太阴肺经，故肺经旺于辛日。《素问·脏气法时论》：“肺主秋，手太阴、阳明主治，其日庚辛。
医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
指热病邪热未尽，或因食、因劳而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集·劳复》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。……若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气
见《生草药性备要》。为鬼灯笼之别名，详该条。
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。