指南摘要
见医学便览条。
见医学便览条。
书名。2卷。清代作品。不著撰人(或题清·刘一明辑)，撰年不详。现存最早为1820年刊本。所谓“杂疫”，亦即广义的瘟疫。此书主要根据《松峰说疫》、《敬信录》等书记载，论述杂疫72证证治。治法包括方药、外
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即强间，见该条。
五脏正常脉象之一。指脉来沉而滑利之象。《素问·平人气象论》：“平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚。”
【介绍】：元代医生。字扣中，自号和斋。瓯宁(今福建建瓯)人。精医术，常以助人为乐的精神为人治病。
病证名。由生食猪、牛、鱼肉引起。绦虫长盈丈，节片构成，寄生在小肠内，绦虫尾端节片常脱落后随大便排出，长寸许，故又叫寸白虫。《太平圣惠方》：“其虫发动，则伤人脏腑，饮食不成肌肤。”轻者无自觉症状，较重者
见《中国树木分类学》。为木馒头之别名，详该条。
指十二经及其脉络。《灵枢·本输》：“凡刺之道，必通十二经络之所终始。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字桂岩，又字廷豹。浙江萧山人。先为儒生，能诗，通医，尤专于痘疹。著有《博爱心鉴》一书。主张治疗痘疹贵于气血充足，治疗偏于补气血，对于表里虚实的辨证不够重视。
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥