【生卒】：1588～1655
【介绍】：
明末医家。字士材，号念莪，华亭(今上海市松江)人。曾祖李府(字一乐)为地方武官，因抗击倭寇入侵而牺牲，父李尚袞(字补之)中进士，曾在兵部任职。他年轻时，博览群书，曾考科举，后因多病及儿子被庸医治死而究心医术，钻研古典及名家著述，用于临证，常有奇效，求治者很多。士材对《内经》、《伤寒论》等古医籍，以及宋元名家之说研读较深，受张元素、刘完素、李杲、朱震亨、薛己、张景岳等之说影响，并常与王肯堂、施笠泽、秦昌遇等名医交往而相互切磋琢磨。他的撰述较多，行于世的有《内经知要》、《士材三书》、《医宗必读》、《雷公炮炙药性解》、《伤寒括要》、《颐生微论》等书；由于主张采用各家之长，立论审慎而平正，常能由博返约、提要钩元，故流传很广。在医理上，他主张肾脾并重，强调结合临证实际而施治，并注重扶正。但由于过于强调重视阳气，以及主张古今元气之厚薄不同，在立论上或失之于片面。
出《备急千金要方》。为槐耳之别名，详该条。
养生书，宋·刘词著。见《道藏·洞神部)573册。一卷。内容均为作者的经验记述，共10篇，包括饮食宜忌、饮酒禁忌、四季的调养、劳病风病的调养以及男女性生活的节制和禁忌等。
【介绍】：明代医家。字存斋。高邮(今属江苏)人。喜读百家之说，尤穷究医理，医名闻于江淮。主张为医者当“仰揆天时，俯察地宜”，重视运气学说，并以之按症处方，治多效。撰《医学至要运气指明》2卷(1614)
【介绍】：清末医家。字雪渔，歙县(今属安徽)人，为当地喉科名医郑宏绩之长子。少攻举子业，后承继家学，潜心医学，撰有《伤寒金匮经方简易歌括》、《医汇简切》、《医学正义》、《痘治正名类参》、《愚虑医草》、
【介绍】：隋代僧人、医学家。号文梅。广陵(今江苏扬州)人。善疗瘴疠，运用单方治疗杂病，取得很好的效果。撰有《梅师方》(《本草纲目》作《梅师集验方》)，宋、明医家著作多所引用。
证名。指头皮燥痒，搔落白屑的病证。见《医碥·头痛》。《证治准绳·头痛》：“梳头有雪皮见，肺之证也。肺主皮毛，大便实，泻青丸主之，虚者，人参消风散主之。万病紫苑丸治头多白屑，每服三丸至五、七丸，姜汤下。
舌上生芒刺，刮去芒刺，舌底黑色。此为脏腑热极，津液大伤恶候，急用苦寒泻火法(见《伤寒舌鉴》)。
指正气的耗损脱失。常由于过汗、过下、失精、亡血等原因，以致气失依附涵载而外脱。《灵枢·决气》：“气脱者，目不明。”临床见证除了目失所养而视物模糊不清外，尚可有气息低微、面色苍白、脉微弱，甚则冷汗淋漓，
见《浙江中药手册》。为鱼鳖金星之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。