滋肾通关丸
即通关丸，见该条。
即通关丸，见该条。
病名。指发生在婴儿眉部的湿疡。出《外科启玄》卷七。又名鍊眉疮。多由婴儿禀受遗毒所致。婴儿出生后，眉间皮肤出现糜烂、流水、结痂、脱屑，其状如癣，瘙痒不止，时轻时重，常生不愈。外用百药煎15克，生白矾6克
【处方】防风1分，羌活1分，独活1分，干姜1分，细辛1分，草豆蔻半两，肉豆蔻半两，川芎半两，官桂1两，吴茱萸1两，干木瓜1两。【制法】上为末。【功能主治】上吐下泻，霍乱不止，面色青黑，命欲临死。【用法
见《南京民间药草》。为蕨之别名，详该条。
丛书名。8卷。清·杨乘六辑，王汝谦补注。谓“以天下为己任”，故题名“己任编”。全书辑评四种清代医著，即高鼓峰《四明心法》(又名《医家心法》)3卷，《四明医案》1卷；以及吕用晦《东庄医案》1卷，董废翁《
证名。见《杂病源流犀烛·诸汗源流》。即油汗。详绝汗条。
经外奇穴别名。《中国针灸学》：“椎顶又名太祖。”江苏省中医学校《针灸学》作崇骨别名。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字健斋。南丰(今江西南丰)人。著有《医学入门》一书，论述外感、内伤、杂病及临床各科疾病，简要易懂；对于习医规格论述较详，对于医学普及有一定促进作用。但过于强调“医
指素有出血病史或出血倾向的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“亡血家，不可发汗，发汗则寒慄而振。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
《疫喉浅论》卷下方。葛根、枇杷叶(绢包)、大豆卷、茵陈、薄荷、蚕蜕、牛蒡子、茯苓皮、通草、滑石、连翘、马勃。地浆水煎服。治疫喉红肿白腐，微汗身热，痧隐心烦，脘痞溲少，上喘下利，苔色灰潮而黄，脉濡带数。