疰
古病名。出《素问·五常政大论》。又称注病。疰有转注和留住的意思，指一些具有传染性和病程迁延的疾病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传藏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”本病因变症多端，名称各异。如分十疰、九疰等。参见十疰、九注等条。
古病名。出《素问·五常政大论》。又称注病。疰有转注和留住的意思，指一些具有传染性和病程迁延的疾病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传藏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”本病因变症多端，名称各异。如分十疰、九疰等。参见十疰、九注等条。
五味之一。辛为金味，入通于肺，故为肺所主之味。《素问·宣明五气篇》：“辛入肺。”辛味药物多入肺经，有宣肃肺气的作用，如麻黄、苏子之类。但有的辛味药亦有润燥作用，如知母、紫菀、百部等，故《内经》有“肾苦
见《南宁市药物志》。为阳桃之别名，详该条。
先天指人体未出生之前的孕育状态。肾精在胚胎的种植、发育以及出生后身体的生长发育过程中起着重要作用。同时，人体的生殖机能强弱也与肾精盈亏关系密切。故《医宗必读》云：“先天之本在肾。”
【介绍】：唐代医家。撰《删繁药咏》3卷，已佚。
五膈之一。《诸病源候论·五鬲气候》：“热鬲之为病，藏有热气，五心中热，口中烂生疮，骨烦四支重，唇口干燥，身体头面手足或热，腰背皆疼痛，胸痹引背，食不消，不能多食，赢瘦少气及癖也。”参见五膈条。
①丛书名。清·栗山痴叟辑。刊于1868年。共七种。内容为《伤寒读本》、《金匮读本》、《医学三字经》、《十二经脉歌》、《指南摘要》、《医学实在易》、《本草求真》。②综合性医书。6卷。清·刘福庆撰。
证名。又名鼻窒。《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利。”由风寒所致者，症见鼻塞，呼吸不利，发热恶寒，头痛身疼，脉浮紧。宜宣肺散寒，用参苏饮加辛荑。肺热复感风邪所致者，则鼻阻不通，时流浊涕，发热咳嗽，脉浮
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
指虚、实、冷、热、邪、正、内、外，为治病八要。《医门法律》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后、饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、腹胀
圆，通员。即员针。详该条。