养生类著作。清·曹庭栋著，全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年，后因遭兵燹板毁，同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。本书前二卷详晨昏动乱之宜，次二卷列居处备用之要，末附粥谱一卷，偕为调养治疾之需。全书所述，虽无惊人之语，但切于日用琐屑之事，而且有论有法，周详实用。作者主张养生应顺应自然规律，适应日常生活习惯，把养生的实践寓于日常生活起居琐事之中。同时重视调摄脾胃，认为“古人养老调脾之法，服食即当药饵”，故而把饮食调摄、起居调摄与调理脾胃联系起来，提出一系列保养方法。此外本书极力推崇食粥，认为“粥能益人，老人尤宜”，“每日空腹食淡粥一瓯，能推陈致新，生津致胃，所益非细”。全书所列粥谱一百方，多数采自其他方书，曹氏自己又创制十四方加入，并按药物气味不同，分为上中下三品，对于老年养生防病有重要参考价值。
见《医述·阴证分传中》。传，指传经；中，指直中。《医学入门·伤寒》：“有风寒自背入者，直中太阳少阳；自面入者，直中阳明；有首尾只在太阳经而不传诸经者；有间传一二经者；有不传而罢者；有不罢再传者；有不自
肾与吸气功能有关。由于肾合命门，命门为“元气之所系”(见《难经》)，肾上连肺，其脉上贯膈，入肺中(见《灵枢·经脉》)，呼吸出入之气，其主在肺，其根在肾。《景岳全书·传忠录》：“肺出气也，肾纳气也，故肺
出《本草经集注》。为柚之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为自消容之别名，详该条。
见御药院条。
痧证之一。《痧胀玉衡·流火流痰痧》：“痧毒传变，不待时日，朝发于足而足肿痛，夕流于手而手肿痛，朝发于肌肤而肌肤红肿，夕入于里而痰喘不休。此等之痧，乍隐乍现，乍来乍去，按之脉而痧脉或不现，最难识认。如痧
见证治百问条。
见诊宗三昧条。
【介绍】：清代医家。字双池。安徽婺源(今属江西)人。辑有《医林纂要探原》一书(1758年)，论述医理及本草药性，强调阴阳五行、四时、六气等古典医理，主张诊病需要逐本。
证名。《济生方》卷四：“健忘者，常常喜忘是也。”即健忘。详该条。