出《脉经》。亦名垢胎、盛胎、妊娠经来、胎前漏红，老鼠胎。指孕后仍按月行经，并无其他症状，又无损于胎儿，俟胎儿渐长，其经自停，谓之激经。
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
病证名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“风寒身肿之症，恶寒身热，身首皆肿，风胜多汗，寒胜无汗。此外感风寒，即金匮风水、皮水，从太阳经主治之症也。风寒身肿之因，表气素虚，肺气素热。表气虚则外邪易入，肺
即辨证施食。见该条。
①义同废。是一种中风后遗症。《金匮要略》称作中风痱，一般叫风痱，类似偏枯。临床表现主要为肢体瘫痪，身无痛，或有意识障碍。以手足痿废而不收引，故名。《灵枢·热病》：“痱之为病也，身无痛者，四肢不收；智乱
自我推拿方法名。见《诸病源候论·目暗不明候》。又名拭目、摩目，摩眼，揉眼。两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一百十三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多
见《广东中草药》。为油柑叶之别名，详该条。
出《灵枢·胀论》。与胃相通的五个出入口：咽门、贲门、幽门、阑门及魄门。《类经》十六卷：“胃之五窍，为闾里门户者，非言胃有五窍，正以上自胃脘，下至小肠、大肠、皆属于胃，故曰闾里门户。如咽门、贲门、幽门、
见清·叶小峰《本草再新》。为釜脐墨之别名，详该条。
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之