亦称气营同病。燔，焚烧；指火盛，亦即气分和营分邪热炽盛的病证。症见壮热、烦渴、神志昏迷，甚则透发斑疹、舌绛苔黄燥等。治以清气凉营为主。
《增补万病回春》卷七方。木鳖子、穿山甲、川乌、甘遂、甘草、当归各八钱，黄丹八两，硇砂三钱，麝香一钱，芦荟、阿魏、硼砂、皮硝、水红花子各五钱。前六味用香油一斤熬成灰，滤去滓，再慢火熬至滴水不散，下黄丹，
即工尾势。详该条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“惊黄者，面色青黄，心多惊悸，口舌干燥，不肯眠卧，卧即多言语狂乱，身体壮热。”治用点烙法，内服犀黄散或牡荆汤等方。参见黄疸有关条。
【介绍】：清代医家。字心斋。新安人。摘录杨璇、陈良佐的《伤寒条辨》一书，编成《伤寒条辨摘要》。
证名。《素问·痿论》：“肝热者，色苍而爪枯。”又“肝气热，则胆泄口苦。”《医碥·发热》：“恚怒不发，止自摧抑，则肝气不宣，郁而成热，妇人最多此证。证见胸胁胀痛，或飧泄，面青，手足冷，太息不乐，脉沉弦。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
古针具名。九针之一。《灵枢·九针论》：“员针，取法于絮针，筩其身而卵其锋，长一寸六分。主治分间气。”是一种身为圆柱状，端呈卵圆形的针具。用于按摩体表，治疗筋肉痹痛等症。
证名。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“一云油汗，即粘汗也。”详汗出如油条。
外治法之一。吸入药物的烟或蒸气进行治病的方法。例如慢性支气管炎咳嗽日久，用款冬花末卷作纸烟状，点燃吸烟。喘息性支气管炎，用闹洋花制成烟卷，吸入平喘。产后血晕，用铁块或木炭烧红，投入醋内，使产妇嗅闻到醋