病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证。然必有火证火脉内外相符者，方是阳结。治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之。邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之。火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”亦有以风秘、气实秘、热秘等为阳结。《金匮翼·便闷统论》：“实闭热闭即阳结。”《医学心悟·大便不通》：“热闭者，口燥、唇焦、舌胎黄、小便赤、喜冷、恶热，此名阳结。”参见大便秘结、风秘、气秘、热秘各条。②脉象名。《注解伤寒论·辨脉法第一》：“脉蔼蔼如车盖者，名曰阳结也。”
见皮部条。
【介绍】：元代医生。字用和。安徽宣城人。善针灸。
书名。4卷。清·邵澍辑于1829年。本书以辑录外科治疗方剂为主，不按病名分类，只记各方的适应症，缺乏论述和发挥。
古病名。泛指脚气以外的其他脚膝软弱之症。《中藏经·论脚弱状候不同》：“谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚……其状类诸风、历节、偏枯、痈肿之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”因与脚气之病邪从外而
见《中药材品种论述》。为关木通之别名，详该条。
病证名。指呕吐食物和血液之症。《三因极一病证方论》卷十一：“病者心下满，食入即呕，血随食出，名曰血呕。此由瘀蓄冷血，聚积胃口之所为也。”详蓄血吐血条。
从出生到一个月内为初生儿。《千金要方》卷二十九·灸例第六命名为新生儿。此期小儿初离母体，形气未充，肌肤嫩弱，开始在新的环境中接触外界事物，应特别注意寒温调护，以防感邪致病。
同滂沛。形容下大雨的情景。《难经·二十八难》：“天雨降下，沟渠溢满，当此之时，霶霈妄行。”
异于平常之意。《素问·疏五过论》：“善为脉者，必以比类奇恒，从容知之。”又《病能论》：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也，恒者，得以四时死也。”
推拿穴位名。见《幼科推拿秘书》。即大肠经。见该条。