日伪政权。抗日战争时期在日军操纵下，由内蒙古部分王公贵族组成的伪政权。1937年10月27日，根据日本侵略者的意旨，通过在归绥(今内蒙古呼和浩特市)召开第二次蒙古大会的形式，就原伪蒙古军政府改置。日本关东军参谋长东条英机亲自莅会操纵。乌兰察布盟盟长云端旺楚克(云王)为主席，德穆楚克栋鲁普(德王)为副主席兼政务院长，李守信任伪蒙古军总司令，设立日本顾问部，掌握实权。政务院下设总务、财政、保安3个部。伪政府仍沿用※蒙古军政府所用黄、蓝、白赤、白蓝、黄四色七条旗，亦以成吉思汗纪元纪年(是年为723年)。同时调整了盟旗，旗县并存。在蒙汉杂居地区采取蒙民归旗，汉民归县，蒙汉分治政策。同年11月22日，与伪※“察南自治政府”和※“晋北自治政府”联合组成※“蒙疆联合委员会”。1939年9月1日，在日本顾问金井章二操纵下，又与察南、晋北两自治政府合并为伪※“蒙疆联合自治政府”。
?—1815清代新疆维吾尔族阿訇。喀什噶尔(今喀什)塔什密里克庄人。属伊斯兰教黑山派。嘉庆十九年(1814)三月，娶居京之喀申和卓女为妻。喀申和卓系“白山派”遗裔，向居和卓坟附近。他因恳请将妻室移往塔
清代拉卜楞僧伽应遵守之规章。咸丰四年(1854)，鉴于该寺清规戒律逐渐废弛，由该寺第四十七任堪布吉美丹巴尼玛加以整顿所订。章程规定：凡入寺僧伽，严禁邪恶、饮酒和偷盗;无特许，妇女不得入寺内;僧伽内部禁
见“莫温河卫”(1827页)。
即“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
约1251—1315元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(131
见“李彝敏”(1045页)。
藏语音译，意“游民”。旧时西藏地区的一个社会阶层。指一贯游手好闲，不务正业，有劳动能力，而主要依靠不正当方法，如行乞、卖淫、偷盗谋生者。与内地“游民无产者”不同的是在民主改革前仍保持着对农奴主的人身依
西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛，统掌西藏政教大权，开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代，但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1
“差岗”，藏语音译，意为“支差的单位”。“差岗地”指旧时西藏地方政府在官家、贵族、寺院三大领主领地内划定的征收租赋差役的份地。一份差岗地的面积一般是在三四十※克(��)至五
即“八思巴”(25页)。