三卷。《文集》一卷。清郑重(约1673前后在世)撰。郑重，字山公，建安(今福建建安)人。生卒年均不详。顺治十五年(1658)进士，任靖江令，官至刑部左侍郎。著有《霞园诗集》、《文选集注》。是集包括诗三
一卷。清张大复撰。其生平见《钓鱼船》条。所谓“快活三”，即三件快活事：贵、富、成仙。《太平广记》说，有四人言志，一人愿贵，欲为扬州太守；一人愿富，欲腰缠十万贯；一人愿成仙，骑鹤升天。一人愿腰缠十万，骑
六卷。清尹会一撰。尹会一号健余，直隶博野(今河北博野)人，官至吏部右侍郎。是书首有门人王击玱序，所定次序为《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。书中规抚指趣，不离朱子。每条下间或引王罕皆、王玉清等小
十六卷。明何楷(生卒年不详)撰。楷字元子，晋江(今福建晋江)人。天启五年(1625)进士，官至吏科给事中。明亡后唐王聿键在福建起兵，以楷为礼部尚书，后为郑芝龙所排挤，愤恚而卒。此书成于崇桢六年(163
一卷。清汤球辑。《隋书·经籍志》称：“《凉记》八卷，记张轨事，伪燕右仆射张谘撰。”《十六国春秋·前凉录》中有《张谘传》，即为此人。其它史籍中称张证、张资作《凉记》，皆为误传。刘义庆作《世说新语》时，两
无名氏撰。按投时之书最易散失。明代大统历流传至今者，北平孔德学校藏有《万历二十三年岁次甲午大统历》、《万历四十七年岁次己未大统历》、丹徒丁氏藏有《弘光大统历》、杨风苞《南疆逸史》跋著录有《东武四先历》
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土
十二卷。清萧光远撰。光远字吉堂，贵州遵义人，道光举人。其专取经文观玩，因将同句、同字、同旁、同音及不同字，分汇抄集，又以全易一千三百余字，据《说文解字》逐一比勘，编成易例易注若干卷。后分成《属辞》十二
一卷。民国刘咸炘(见《汉书知意》)撰。《后汉书知意》与他所著的《汉书知意》体例完全一样。如《李通传论》，说“蔚宗不满李通”，“称其温恭有蕴藉”，与班固的《汉书》赞张禹、孔光称其“蕴藉”为同意，是史家论
一卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰，黄定宜辑注。江永所著《乡党图考》有《孔子家谱》一篇，孔子生年从《公羊传》、《谷梁传》，卒日从《谷梁传》。其中有《先世考》、《始生至为委吏》、《乘田考》、《母卒考