① 二卷。清桑调元撰。桑调元字弢甫，钱塘(今属浙江杭州)人，生卒年不详。雍正十一年(1733)进士，官至工部主事。此书分上下二卷，每卷又分五个子卷，计500条。该书主旨在于阐发《四书章句集注》未尽之义，如谓人知无欲则刚，而不知无欲尚非刚之类。此书为其门人所录，门人尊其师说，对陈氏所言悉加收录，颇显芜杂。② 四卷，清程廷祚(1691－1767)撰。廷祚字启生，号绵庄，一号青溪居士，江苏上元(今南京)人。尝从李塨学。著有《易通》、《晚书订疑》等。是书四卷，多言义理，而持论能见其大。时常引旧说以正朱注。不主一偏。是书刊于道光十七年(1837)，书首有廷祚自序，说是书始创于乾隆二十年(1755)，改定于二十二年(1757)及二十三年(1758)之春，凡四易其稿。该书有道光十七年(1837)刊本。
十卷，附西湖遗艳一卷，《西冷漫闻》一卷，《吴山纪胜》二卷。清孙自成撰。孙自成字物皆，号介庵，江苏江都人。《西湖纪胜》康熙刻本，共十卷。十卷后附西湖遗艳一卷、西泠漫闻一卷、吴山纪胜二卷。《西湖纪胜》，首
六卷。清王绍兰(详见《周人经说》)撰。本书卷一为《周礼》，卷二为《礼记》，卷三，卷四、卷五为《左传》，卷六为《公羊》、《穀梁》。其考订经义，颇多可取之处。如“共簠簋”一条，认为《毛传》据内因此簋圆簠方
二卷。明刘曰梧著。分上下两卷，曰梧按皖六郡，纲举目张，平情以行法，持法以抑情，此集皆明大体，识时务，不激不阿，一当于法，其中多直言极谏，又援引亲切，善动人心，得建言之要。
四卷。清祁士韵纂。祈士韵字鹤皋，寿阳人。《西陲要略》道光十七年(1837)筠渌山房刻本。全书四卷，分为：卷一南北两路疆域总叙、南北两路山水总叙、南北两路卡伦总叙、南北两路军台总目；卷二南北两路城堡总目
二卷。明陈念先撰。念先，慈溪(今属浙江)人，生卒仕履不详。该书主要记其八世祖陈敬宗官南雍间事实。敬宗，字光世，永乐二年(1404)进士，曾官南雍20年，严重有师法，与北雍祭酒李时勉齐名，世称南陈北李。
十四卷，清陈志仪纂修。陈志仪(参见《顺德县志》)，乾隆十八年(1753)县令。旧志例修于康熙二十五年(1686)，县令张进贤，析郡志为县志。六十一年(1722)县令续修，增补职官选举。乾隆十八(175
四卷。明顾起元(1565－1628)撰。顾起元，字太初，一作邻初，号遁园居士。江宁(江苏南京)人。万历二十六年(1598)进士。官至吏部左侍郎，兼翰林院侍读学士。卒谥文庄。起元著有《金陵古金石考》、《
见《华氏中藏经》。
六卷。清喻昌(详见《尚论篇》)撰。喻氏为防止医生临证之失，于顺治十五年(1658)始撰是书。所谓“法”，系指辨证论治的法则；所谓“律”乃为防止临证失治、误治而给医生出示之“禁例”。故以“法律”名书。全
十卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台。长洲(今江苏苏州)人。天启二年(1622)进士第三，官至南京国子监祭酒，事迹见《明史·文苑传》。该书以“十篇”为名，但据江苏巡抚采进本检核，只有《翼易书》、《太极